Славянам

Тютчев Фёдор Иванович

Привет вам задушевный, братья…

Привет вам задушевный, братья
Со всех Славянщины концов,
Привет наш всем вам, без изъятья!
Для всех семейный пир готов!
Недаром вас звала Россия
На праздник мира и любви;
Но знайте, гости дорогие,
Вы здесь не гости, вы — свои!

Вы дома здесь, и больше дома,
Чем там, на родине своей, —
Здесь, где господство незнакомо
Иноязыческих властей,
Здесь, где у власти и подда́нства
Один язык, один для всех,
И не считается Славянство
За тяжкий первородный грех.

Хотя враждебною судьбиной
И были мы разлучены,
Но всё же мы народ единый,
Единой матери сыны;
Но всё же братья мы родные.
Вот, вот что ненавидят в нас:
Вам не прощается Россия,
России не прощают вас!

Смущает их, и до испугу,
Что вся славянская семья
В лицо и недругу и другу
Впервые скажет: "Это я!"
При неотступном вспоминаньи
О длинной цепи злых обид
Славянское самосознанье,
Как Божья кара, их страшит!

Давно на почве европейской,
Где ложь так пышно разрослась,
Устав был создан фарисейской,
Один для них — другой для нас —
Для них — закон и равноправность,
Для нас — насилье и обман,
И закрепила стародавность
Их как наследие славян.

И то, что длилося веками,
Не истощилось и поднесь,
И тяготеет и над нами —
Над нами, собранными здесь…
Ещё болит от старых болей
Вся современная пора…
Не тронуто Косово поле¹,
Не срыта Белая Гора!²

А между нас — позор немалый, —
В славянской, всем родной среде,
Лишь тот ушёл от их опалы
И не подвергся их вражде,
Кто для своих всегда и всюду
Злодеем был передовым:
Они лишь нашего Иуду
Честят лобзанием своим³.

Опально-мировое племя,
Когда же будешь ты народ?
Когда же упразднится время
Твоей и розни и невзгод,
И грянет клич к объединенью,
И рухнет то, что делит нас?..
Мы ждём и верим Провиденью —
Ему известны день и час…

И эта вера в правду Бога
Уж в нашей не умрёт груди,
Хоть много жертв и горя много
Ещё мы видим впереди…
Он жив — Верховный Промыслитель,
И суд Его не оскудел,
И слово "Царь-Освободитель"
За русский выступит предел.

1867 год

Художник: Николай Николаевич Каразин (1842–1908)
"Пир князя Владимира" — 1892 год

¹ Косово поле — межгорная равнина на юге Сербии, где в 1389 году произошло крупное сражение между сербскими и османскими войсками, в котором сербы потерпели поражение.
² Белая Гора — небольшая возвышенность недалеко от Праги, на которой в 1620 году имперско-католические войска Габсбургов разгромили армию чешских протестантов, после чего Чехия утратила свою независимость почти на три столетия.
³ Они лишь нашего Иуду
³ Честят лобзанием своим — стихотворение написано в связи проведения Славянского съезда и организации Этнографической выставки, проходивших в 1867 году в Москве и Петербурге. На выставку прибыли делегации всех славянских народностей Европы и Балкан, не были приглашены лишь представители Польши. Сам съезд также сопровождался антипольскими демонстрациями, например, в одном из банкетных залов было поставлено кресло с надписью: "Отсутствующему Иуде".

Они кричат, они грозятся…

Man muß die Slaven an die Mauer drücken⁴

Они кричат, они грозятся:
"Вот к стенке мы славян прижмём!"
Ну, как бы им не оборваться
В задорном натиске своём!..

Да, стенка есть — стена большая, —
И вас не трудно к ней прижать.
Да польза-то для них какая?
Вот, вот что трудно угадать.

Ужасно та стена упруга,
Хоть и гранитная скала, —
Шестую часть земного круга
Она давно уж обошла…

Её не раз уж штурмовали —
Кой-где сорвали камня три,
Но напоследок отступали
С разбитым лбом богатыри…

Стоит она, как и стояла,
Твердыней смотрит боевой:
Она не то чтоб угрожала,
Но… каждый камень в ней живой.

Так пусть же с бешеным напором
Теснят вас немцы и прижмут
К её бойницам и затворам, —
Посмотрим, что они возьмут!

Как ни бесись вражда слепая,
Как ни грози вам буйство их —
Не выдаст вас стена родная,
Не оттолкнёт она своих.

Она расступится пред вами
И, как живой для вас оплот,
Меж вами станет и врагами
И к ним поближе подойдёт.

1867 год

Художник: Виктор Михайлович Васнецов (1848–1926)
"Богатыри" — с 1881 по 1898 год

⁴ Славян должно прижать к стене (нем.) — слова австрийского министра иностранных дел графа Фридриха Фердинанда фон Бейста (1809–1886).
Находясь на службе австрийского правительства, он полностью поддерживал политику подавления славянских народностей в Австро-Венгрии.

Два единства

Из переполненной Господним гневом чаши
Кровь льётся через край, и Запад тонет в ней —
Кровь хлынет и на вас, друзья и братья наши —
Славянский мир, сомкнись тесней…

"Единство, — возвестил оракул наших дней, —
Быть может спаяно железом лишь и кровью…"⁵
Но мы попробуем спаять его любовью —
А там увидим, что прочней…

1870 год

Художник: Антон Александр фон Вернер (1843–1915)
"Провозглашение Германской империи в 1871 году" — 1885 год

⁵ Единство, — возвестил оракул наших дней, —
⁵ Быть может спаяно железом лишь и кровью… — слова премьер-министра Пруссии Отто фон Бисмарка (1815–1898), осуществившего план объединения Германии и ставшего первым канцлером Германской империи.
В противоположность Бисмарку, спаявшему единство Германии "железом и кровью", Ф. И. Тютчев видел единение славян, основанное совершенно на других принципах:
"Но мы попробуем спаять его любовью —
А там увидим, что прочней…"